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學(xué)好聲韻辨四聲 讓你感到聲韻之美不可不知

來(lái)源:風(fēng)華國(guó)韻 2019-08-21 15:27:41 學(xué)好聲韻辨四聲 讓你感到聲韻之美不可不知 1089

學(xué)好聲韻辨四聲讓你感到聲韻之美不可不知,今天探討一下學(xué)好聲韻辨四聲八病的最后兩種,昨天說(shuō)了,八病的前四種(平頭、上尾、蜂腰、鶴膝)和四聲有關(guān),不可同聲。第五第六種(大韻、小韻)和韻母有關(guān),不可通韻。
 
今天的兩種是傍紐、正紐,他們和聲母有關(guān)。學(xué)詩(shī)利用聲韻之美不可不知四聲八病說(shuō)說(shuō)大紐和小紐有何不同文鏡秘府論中記載:
 
傍紐詩(shī)者,五言詩(shī)一句之中有“月”字,更不得安“魚(yú)”、“元”、“阮”、“願(yuàn)”等之字,此即雙聲,雙聲即犯傍紐。亦曰,五字中犯最急,十字中犯稍寬。如此之類,是其病。詩(shī)曰:“魚(yú)遊見(jiàn)風(fēng)月,獸走畏傷蹄。”(如此類者,是又犯傍紐病。)又曰:“元生愛(ài)皓月,阮氏願(yuàn)清風(fēng),取樂(lè)情無(wú)已,賞玩未能同。”又曰:“雲(yún)生遮麗月,波動(dòng)亂遊魚(yú),涼風(fēng)便入體,寒氣漸鑽膚。”
 
學(xué)好聲韻辨四聲讓你感到聲韻之美不可不知,學(xué)詩(shī)利用聲韻之美不可不知四聲八病說(shuō)說(shuō)大紐和小紐有何不同空海解釋道,“魚(yú)游見(jiàn)風(fēng)月,獸走畏傷蹄”中月、魚(yú)聲母相同,獸、傷聲母相同,這叫做雙聲,因?yàn)閮蓚€(gè)字不連在一起,就是犯傍紐。
學(xué)好聲韻辨四聲,學(xué)好聲韻辨四聲,陰陽(yáng)上去要分明,部位方法須找準(zhǔn),開(kāi)齊合撮屬口形,雙唇班抱必百波,抵舌當(dāng)?shù)囟伏c(diǎn)釘,舌根高狗工耕故,舌面機(jī)結(jié)教堅(jiān)精,翹舌主爭(zhēng)真志照,平舌資責(zé)早在增,擦音發(fā)翻飛分復(fù),送氣查柴產(chǎn)徹稱,合口忽午枯胡鼓,開(kāi)口河坡哥安爭(zhēng),嘴撮虛學(xué)尋徐劇,齊齒衣優(yōu)搖業(yè)英,抵顎恩音煙彎穩(wěn),穿鼻昂迎中擁生,咬緊字頭歸字尾,不難達(dá)到純和清。
 
全書(shū)近二十萬(wàn)字,是一本探討朗誦藝術(shù)的小書(shū),試圖為朗誦初學(xué)者建構(gòu)一個(gè)完整的認(rèn)知體系。全書(shū)以敘事、對(duì)話錄、小傳等多種筆法,力求深入淺出地與讀者探討朗誦的起源、特點(diǎn)、疆界、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作規(guī)律、美學(xué)理想、名家風(fēng)格等問(wèn)題,同時(shí)著意在作品推介和分析層面上下了很大力氣,就是為了理論和實(shí)踐并重。
 
朗誦本是發(fā)源于基層的大眾藝術(shù),與播音、表演等藝術(shù)接軌后,獲得了高雅的生命,但歷來(lái)大家對(duì)朗誦的看法莫衷一是;百家爭(zhēng)鳴是好事,但是對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),卻鮮有幫助他們建構(gòu)創(chuàng)作體系的理論?!独收b九講》最大的初衷正基于此。
 
就本書(shū)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),一來(lái)是把前人沒(méi)談到的,或者是談到其所然未談其所以然的,進(jìn)行再次闡發(fā);二來(lái)是繼承了一些前人的理論遺產(chǎn),把本被后人忽略的、或難以被后人理解的,進(jìn)行了再注解。其中的兩個(gè)源頭、四個(gè)疆界、五個(gè)規(guī)律、四個(gè)審美,都是筆者認(rèn)為具有獨(dú)創(chuàng)性的理論。同時(shí),為了說(shuō)明問(wèn)題,本書(shū)征引了大量哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)的奇聞?shì)W事,進(jìn)行觀照和類比。
 
總之,四聲八病都是為了詩(shī)歌的音韻之美。雖然作詩(shī)不必一定拘泥與此,但是有的詩(shī)吟誦起來(lái)具有音韻之美,學(xué)好聲韻辨四聲讓你感到聲韻之美不可不知,有的詩(shī)讀起來(lái)佶屈聱牙,區(qū)別就在于這些細(xì)節(jié),有的人是不懂,有的人明白但是練字的功力不夠。無(wú)論是否具備規(guī)避聲律毛病的水平,明白規(guī)律后再去欣賞古人優(yōu)秀的詩(shī)篇,就會(huì)明白古人的高妙之處,更曾加一層敬畏之心。

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