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聲樂(lè)學(xué)習(xí)中美聲唱法的起源你知道嗎？

來(lái)源：風(fēng)華國(guó)韻 2018-04-22 09:00:22 聲樂(lè)學(xué)習(xí)中美聲唱法的起源你知道嗎？ 697

        追溯美聲唱法之源 , 是以意大利語(yǔ)為語(yǔ)言基礎(chǔ)形成的歌唱藝術(shù)。
        縱觀西洋唱法的發(fā)展史 ,也曾有德國(guó)、 法國(guó)學(xué)派以及俄羅斯學(xué)派等。 各學(xué)派以不同語(yǔ)種的語(yǔ)言為基礎(chǔ) , 受語(yǔ)音因素的影響 ,形成不同的咬字發(fā)聲方法及聲音形象 ,構(gòu)成一定的藝術(shù)規(guī)格、 技術(shù)特點(diǎn)及其風(fēng)格。但是 ,自 20世紀(jì)以來(lái) ,各學(xué)派均在學(xué)習(xí)意大利美聲學(xué)派的基礎(chǔ)上 ,遵循美聲唱法藝術(shù)規(guī)格的原則 ,解決了語(yǔ)言與歌唱發(fā)聲科學(xué)之間的矛盾。 使過(guò)去認(rèn)為難于尋求歌唱共鳴的語(yǔ)種 , 如德語(yǔ)、 法語(yǔ)以至英語(yǔ) , 均在咬字發(fā)聲的演唱中達(dá)到美聲化的藝術(shù)規(guī)格及共鳴效果。 因而 , 美聲唱法已經(jīng)成為不受語(yǔ)言限制的世界性的聲樂(lè)藝術(shù) , 舉世公認(rèn)的一種唱法。 由此 , 我們有理由認(rèn)為 , 中國(guó)漢語(yǔ)的發(fā)聲歌唱也一定能夠達(dá)到美聲唱法的藝術(shù)規(guī)格。在尋求建立美聲唱法中國(guó)學(xué)派的探索中 ,多年來(lái) , 我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域里具有重要影響的學(xué)術(shù)思想及教學(xué)方法是 “以字行腔” 的歌唱訓(xùn)練法。 筆者根據(jù)多年來(lái)教學(xué)科研與演唱實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn) , 認(rèn)為 “以字行腔” , 雖然是中國(guó)戲劇與民族唱法的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法 , 但是 , 幾十年來(lái)的實(shí)踐表明 , 美聲唱法的訓(xùn)練走 “以字行腔” 的路存在許多問(wèn)題與偏頗。 我們需要實(shí)現(xiàn)一個(gè)大膽的觀念更新。 這里提出一個(gè)反傳統(tǒng)的觀點(diǎn) , 即美聲唱法中國(guó)學(xué)派的歌唱訓(xùn)練 , 應(yīng)走 “以腔行字” 的路。我們首先從美聲唱法和中國(guó)戲劇與民族唱法的不同藝術(shù)規(guī)格及審美標(biāo)準(zhǔn)的比較談起。構(gòu)成一種唱法 , 其主要特征大約由四個(gè)方面的因素決定: ( 1) 語(yǔ)言特點(diǎn)及咬字方法;( 2) 聲音的形象和特點(diǎn); ( 3) 旋律特點(diǎn)及行腔手法; ( 4) 藝術(shù)規(guī)格和審美標(biāo)準(zhǔn)。眾所周知 , 美聲唱法同中國(guó)戲劇與民族唱法在以上四個(gè)方面存在著鮮明的差異。 中國(guó)戲劇與民族唱法的形成 ,是從中國(guó)漢語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)及咬字習(xí)慣出發(fā) ,注重語(yǔ)音的韻律 ,強(qiáng)調(diào)咬字的噴口以及由字頭、字頸出聲 , 字腹引長(zhǎng) , 字尾收聲構(gòu)成的全過(guò)程 ,并運(yùn)用多樣化的吐字方法來(lái)體現(xiàn)其韻味的。 其唱腔的旋律走向、 音調(diào)特征、 發(fā)聲的共鳴和聲音形象 , 均受鮮明的民族審美意識(shí)、 地方風(fēng)格及其具有個(gè)性的語(yǔ)言韻律的影響 , 形成其特定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。 可以說(shuō) , 中國(guó)民族唱法是一種注重咬字、 強(qiáng)調(diào)以字帶聲、 以字傳情的唱法。 其中咬字是行腔的靈魂 , 咬字是行腔的手法 , 所謂 “字領(lǐng)腔行 , 腔隨字走”。所以 , 中國(guó)民族唱法的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)從“以字行腔” 入手是自然的 , 可以理解的。

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