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國(guó)韻老師談想象思維在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用

來(lái)源:風(fēng)華國(guó)韻 2017-12-26 09:42:07 國(guó)韻老師談想象思維在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用 1128

藝考培訓(xùn)

  舞蹈教學(xué)是一種集技巧、語(yǔ)言、審美、形象思維等多方面能力于一體的教學(xué)工作,教師需運(yùn)用多種教學(xué)方法來(lái)提高教學(xué)效果。由于舞蹈屬于形態(tài)的藝術(shù),因此,形象思維在教學(xué)中就顯得尤為重要。形象思維是指作家、藝術(shù)家在觀察生活、吸取創(chuàng)作素材直至具體創(chuàng)作過(guò)程中所進(jìn)行的思維活動(dòng),又稱藝術(shù)思維。在舞蹈藝術(shù)中,又稱其為舞蹈思維。舞蹈教學(xué)需要進(jìn)行各類的技巧練習(xí),還要把這些技巧通過(guò)變形、編排、組合等,去表現(xiàn)某個(gè)主題。這些不同的訓(xùn)練需要有不同的形象思維模式。因此,教師在教學(xué)中要運(yùn)用多種形象思維的方法提高教學(xué)效果。

  一、形象思維在舞蹈基礎(chǔ)教學(xué)中的運(yùn)用基礎(chǔ)訓(xùn)練指的是舞蹈最基礎(chǔ)的基本功訓(xùn)練。萬(wàn)事開(kāi)頭難,入門是學(xué)習(xí)中非常困難的階段,學(xué)生往往不容易理解和掌握基礎(chǔ)動(dòng)作。教師可以把某些基礎(chǔ)動(dòng)作比喻成某種形象,加強(qiáng)學(xué)生的理解,解決初級(jí)階段的學(xué)習(xí)問(wèn)題。如某些學(xué)生在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)芭蕾舞蹈時(shí),總是站姿解決不好,通常會(huì)出現(xiàn)不符合舞蹈站姿規(guī)范的一些動(dòng)作。如果不加以解決,則會(huì)影響整體的協(xié)調(diào)與美感。

  教師可以用一些非常生動(dòng)有趣的形象來(lái)作比喻,用參照物的形象來(lái)使學(xué)生有深切的感受,就可以消除心理和肢體的緊張,能夠迅速找到正確的狀態(tài)。教師在備課的時(shí)候要多準(zhǔn)備一些基礎(chǔ)動(dòng)作的形象,通過(guò)生動(dòng)的比喻,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

  在經(jīng)過(guò)了初級(jí)階段的學(xué)習(xí)以后,就要開(kāi)始較高難度的技術(shù)訓(xùn)練。這一類的技巧練習(xí),不能單獨(dú)作為文藝晚會(huì)的演出作品,是純粹為了提高技術(shù)難度的訓(xùn)練。如大跳、點(diǎn)地翻身、平轉(zhuǎn)、側(cè)空翻、云門大卷、旋子等。

  教師在教授這一類技術(shù)技巧時(shí),形象思維的方式應(yīng)有所變化,最好給每個(gè)比喻起一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q。

  如有的學(xué)生給平轉(zhuǎn)起名為“陀螺”、給點(diǎn)地翻起名為“蜻蜓點(diǎn)水”等。這些學(xué)生把自己感受較深的事物運(yùn)用到舞蹈訓(xùn)練中,效果會(huì)更好。當(dāng)然,假如沒(méi)有給作品起一個(gè)生動(dòng)的名字,只要敘述清楚動(dòng)作的內(nèi)涵和要求,也可以讓學(xué)習(xí)者自己展開(kāi)形象思維,也會(huì)收到較好的效果。

  綜上所述,在基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí),教師應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的比喻,把艱難枯燥的技巧練習(xí)在學(xué)生腦海中轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的直觀形象,因勢(shì)利導(dǎo),充分放飛學(xué)習(xí)者想象的翅膀,使其成為學(xué)習(xí)者技巧提高的有效手段。

  二、形象思維在抒情主題類舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用這里所說(shuō)的抒情類舞蹈,是指對(duì)某一主題或某一種情感進(jìn)行表達(dá)與抒發(fā)的舞蹈。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈中這類舞蹈很多,如《紅綢舞》、《春江花月夜》、《荷花舞》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《雀之靈》等。它沒(méi)有鮮明的故事結(jié)構(gòu),而是作者個(gè)人主觀覺(jué)悟的藝術(shù)展現(xiàn)。因此其標(biāo)題比較朦朧含蓄。

  舞蹈藝術(shù)的基本特征之一便是“長(zhǎng)于抒情,拙于敘事”。

  因此,舞蹈教學(xué)要重視這類舞蹈的訓(xùn)練。教師要充分引導(dǎo)學(xué)習(xí)者運(yùn)用形象思維加強(qiáng)對(duì)作品內(nèi)涵的理解和對(duì)動(dòng)作的主觀感受。

  抒情類舞蹈往往將生活中的某一感悟加以升華,會(huì)涉及生活中的多種事物。如花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、琴棋書(shū)畫(huà)、湖光山色、虎豹狼豺、水墨丹青、豐收五谷、人情世故、悲歡離合等。這類舞蹈學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是深刻理解其文化內(nèi)涵,運(yùn)用形象思維方法是從文化內(nèi)涵中提煉出藝術(shù)形象,與生活中的場(chǎng)景相結(jié)合,給予藝術(shù)升華。

  因此在學(xué)習(xí)時(shí),教師要予以正確的引導(dǎo),準(zhǔn)確地把握住中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)法、繪畫(huà)、舞劍、舞扇藝術(shù)熔為一爐,營(yíng)造了清淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境。雖然書(shū)法與繪畫(huà)是紙上的藝術(shù),但卻通過(guò)舞蹈把這種藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)習(xí)舞蹈之前,教師可以讓學(xué)生了解一些書(shū)法與繪畫(huà)的知識(shí),也可以讓學(xué)生到美術(shù)專業(yè)觀看書(shū)法與繪畫(huà)的創(chuàng)作,還可以讓學(xué)生看一些武術(shù)中的舞劍與戲曲或秧歌中的扇舞。當(dāng)學(xué)生按照舞蹈的要求飛騰揮灑之時(shí),要想象著書(shū)法中的狂草書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)中的精雕細(xì)琢。隨著舞蹈中“轉(zhuǎn)、甩、開(kāi)、合、擰、圓、曲”等動(dòng)作技巧的展開(kāi),還要想象武術(shù)中舞劍的瀟灑,戲曲與秧歌表演中扇舞的美妙,讓學(xué)生融入中國(guó)傳統(tǒng)的文化意境之中,達(dá)到動(dòng)作與意境的和諧統(tǒng)一。

  由于抒情類舞蹈比較含蓄,理解與表達(dá)都需要有一定的文化素養(yǎng),而學(xué)生的人生經(jīng)歷較短,對(duì)舞蹈的理解與表達(dá)會(huì)存在膚淺與簡(jiǎn)單。教師應(yīng)耐心輔導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象積蓄,用學(xué)生個(gè)人的理解去演繹舞蹈的風(fēng)格,這樣,既能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性,還能表現(xiàn)出多種風(fēng)格,適應(yīng)觀眾對(duì)藝術(shù)多樣性的需求。

  三、形象思維在敘事性舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用我們通常把有故事情節(jié)的舞蹈稱為敘事性舞蹈。敘事性舞蹈既包括小型的、有簡(jiǎn)單故事情節(jié)的舞蹈,也包括大型的、有復(fù)雜故事情節(jié)的舞蹈,如大型舞劇等。敘事性舞蹈在舞蹈作品中比較常見(jiàn)。從表象上看,敘事性舞蹈把需要表達(dá)的故事情節(jié)展示了出來(lái),已經(jīng)給人提供了形象思維的場(chǎng)景,不需要再借助形象思維的幫助。但是,舞蹈表演不同于電影、話劇那樣直白,其敘事的方式都是用肢體語(yǔ)言來(lái)展示,道具服裝又都十分寫(xiě)意,展現(xiàn)的空間有限,在情節(jié)進(jìn)行中,還有專門抒發(fā)情感的段落,這些都會(huì)給表演者的理解與表現(xiàn)帶來(lái)困難。因此,需要教師細(xì)致分析舞蹈的情節(jié)、動(dòng)作、內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者展開(kāi)想象,充分發(fā)揮形象思維的作用。

  敘事性舞蹈有不同的意境也就有不同的比喻。如《生命通道》所表現(xiàn)的是抗震救災(zāi)的主題,教師就要引導(dǎo)學(xué)生想象地震現(xiàn)場(chǎng)的混亂、搶險(xiǎn)救災(zāi)的艱難,子弟兵搶救群眾的迫切心情。教師通過(guò)對(duì)作品的形象思維的引導(dǎo),使學(xué)生如親身在舞蹈規(guī)定的場(chǎng)景中一樣。這樣訓(xùn)練對(duì)展開(kāi)故事情節(jié)、表現(xiàn)故事的思想內(nèi)涵具有積極的意義。

  四、形象思維在舞蹈教學(xué)中的綜合運(yùn)用以上介紹的形象思維方法在舞蹈教學(xué)中常常不是以單一的方式出現(xiàn),而是要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用的方法。

  尤其進(jìn)入成品舞訓(xùn)練以后,多數(shù)舞蹈作品本身并不是單純的抒情或敘事,而是多以抒情為主、敘事為輔的方法。因此,我們要學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用形象思維的方法,仔細(xì)分析舞蹈的前后關(guān)系,把握整體形象的完整,把握好作品的主題,讓表演的動(dòng)作、內(nèi)心的表白變成為個(gè)人情感的流露。使形象思維為藝術(shù)主題服務(wù)。運(yùn)用形象思維的關(guān)鍵因素是表演者需要對(duì)生活有深刻的感悟,需要在生活中積累素材,在表演中調(diào)動(dòng)生活積累,將自己與舞蹈中的情景融為一體。形象思維只是作品與表演的中介,如果只是生搬硬套形象思維,沒(méi)有真實(shí)情感的流露,形象思維便失去了原本的意義。由于學(xué)生的年齡、經(jīng)歷不同,形象思維的能力不同,教師要因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),抓住“抒情為主”這個(gè)核心,綜合運(yùn)用,提高形象思維的運(yùn)用能力。

  綜上所述,形象思維在舞蹈教學(xué)中有著非常重要的作用??茖W(xué)的發(fā)展和實(shí)踐也表明,單純的抽象思維,不足以使人領(lǐng)悟大自然的底蘊(yùn),而想象卻能給人類思維插上騰飛的雙翅。我們?cè)谖璧附虒W(xué)中,要充分運(yùn)用形象思維的手段,加強(qiáng)對(duì)形象思維的開(kāi)發(fā)利用,為我國(guó)的舞蹈藝術(shù)事業(yè)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。


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鄭鑫睿