1、什么是少兒聲樂(lè)？

　　少兒聲樂(lè)，是充分利用童聲期的嗓音條件，結(jié)合氣息運(yùn)用等發(fā)聲技巧的一種少年兒童的演唱形式。由于少年兒童嗓音條件的特殊性和柔嫩性，訓(xùn)練中的教學(xué)方法就顯得尤為重要；同時(shí)青少年兒童處于智力開發(fā)的非常重要的時(shí)期，在教學(xué)過(guò)程中充分的利用學(xué)生的現(xiàn)有條件進(jìn)行多維度的啟發(fā)與訓(xùn)練，對(duì)少年兒童素質(zhì)的培養(yǎng)具有不可低估的作用。

　　2、少兒聲樂(lè)演唱的方法對(duì)其將來(lái)變聲期后是否依然有用？

　　少兒聲樂(lè)針對(duì)的演唱對(duì)象是未成年的兒童群體和處于變聲期前的少年。這部分人群的特點(diǎn)是嗓音條件非常嬌嫩，非常需要科學(xué)的方法進(jìn)行保護(hù)。但是，進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練不但可以在現(xiàn)階段保護(hù)他們的嗓子，對(duì)其將來(lái)繼續(xù)歌唱也具有一貫的延續(xù)作用。少兒聲樂(lè)不是完全獨(dú)立、完全區(qū)別于其他的歌唱形式的發(fā)生方法，它與其他硬性劃分的通俗、民族、美聲等唱法具有共同的發(fā)聲原理、相似的歌唱要求與審美標(biāo)準(zhǔn)。在完成變聲期的轉(zhuǎn)變后，學(xué)生可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)歌唱要領(lǐng)和進(jìn)行其他素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　3、少兒聲樂(lè)是否可以理解為唱歌？

　　少兒聲樂(lè)可以簡(jiǎn)單的理解為少兒歌唱，但是又遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。眾所周知“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下多年功”的道理，任何事物的突出和優(yōu)秀都是遵循其必然的要求和規(guī)律，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力與積累得來(lái)的。少兒聲樂(lè)包含著多種音樂(lè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、反應(yīng)素質(zhì)和文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)的因素，不是簡(jiǎn)單的張口一唱就能夠完全達(dá)到的。歌唱僅僅是其載體形式與外在顯現(xiàn)，而深刻的內(nèi)涵都蘊(yùn)含其中。

　　4、少兒是否嗓音條件有限不適合歌唱？

　　少兒的嗓音條件因?yàn)樯碓虼_實(shí)比較特殊。但是并不是不能歌唱，事實(shí)上每天說(shuō)話方式不當(dāng)造成的損傷更大。而只要經(jīng)過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練，就能夠避免損傷嗓子的情況。說(shuō)的更清楚一點(diǎn)，無(wú)論什么人，什么年齡都會(huì)面臨著用嗓不當(dāng)而帶來(lái)的損傷，不是少兒階段獨(dú)有的狀況。西方國(guó)家，充分利用兒童的音質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練與演唱已有千百年歷史，我國(guó)包括美聲、民族、通俗等唱法都還處于起步階段，因此，尋求科學(xué)的方法與高素質(zhì)的教師是最為重要的。

　　5、少兒聲樂(lè)是否需要天賦？一般人是否不能進(jìn)行學(xué)習(xí)訓(xùn)練？

　　少兒聲樂(lè)需要“天賦”。但是什么是天賦哪？我們往往把天賦說(shuō)的、想的很神奇。其實(shí)不然，超級(jí)的智商的確讓人神往，但是聲樂(lè)更需要情商。我們多數(shù)人都是兩者一般的人，超級(jí)天才實(shí)在難覓。偉大科學(xué)家說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的汗水換來(lái)的。如此看來(lái)，天分只有百分之一，關(guān)鍵看后天努力。所以一般人是適合進(jìn)行開發(fā)訓(xùn)練的，而且事實(shí)上歷史上的音樂(lè)天才幾乎鮮有記載。神童莫扎特自己都說(shuō)：我的努力程度勝過(guò)任何一個(gè)人。他的英年早逝，很大程度是嚴(yán)重超負(fù)荷所致。

　　6、少兒聲樂(lè)有什么作用？

　　顯性的作用可以表現(xiàn)為唱歌很棒、由此信心十足，開朗大方等等，但事實(shí)上還有更多的潛在的作用，一時(shí)難以親見。對(duì)孩子想象力的開發(fā)、情感表達(dá)、表現(xiàn)力的培養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)與性格的熏陶都是更為重要的。聲樂(lè)主要是表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，其作用也明顯的體現(xiàn)在內(nèi)在領(lǐng)域。

　　7、是否嗓子好就行，不需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練？

　　少兒聲樂(lè)訓(xùn)練有其自身體系的方法與理論。再好的嗓子，沒(méi)有方法作保障，就會(huì)像一輛好車，不經(jīng)常保養(yǎng)，不受愛(ài)惜一樣，雖然“出身”名貴，但是仍然要提前報(bào)廢。越是這種情況越需要小心謹(jǐn)慎、愛(ài)惜嗓子。因?yàn)樯ぷ雍?，所以?huì)常對(duì)一些誤區(qū)不重視，損傷也似乎不明顯，一時(shí)無(wú)法意識(shí)到，而到“冰凍三尺”那一刻，卻已經(jīng)為時(shí)太晚。嗓子是很難“重塑金身”的。