播音主持專業(yè)學(xué)生如何運(yùn)用語氣的技巧：語氣就是說話的口氣，就是語句在思想感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的聲音形式。有聲語言的魅力主要體現(xiàn)在復(fù)雜鮮活的語氣上。

　　(1)播音主持語氣的表達(dá)主要從兩個(gè)方面入手：

　　一是語氣的感情色彩和分量。二是語氣的聲音形式。

　　前者是語氣的靈魂，后者是語氣的形象。在靈魂的支配下，形象發(fā)生姿態(tài)萬千的變化。語氣的感情色彩是指語句中包含的態(tài)度傾向和感情情緒。態(tài)度和傾向是建立在判斷和分析墓礎(chǔ)上的贊成、反對(duì)、歌頌、抨擊、贊揚(yáng)、批判等等;感情的分量就是程度、分寸、火候。

　　語氣的感情色彩和分量的綜合形成稿件的基調(diào)。在稿件的基調(diào)和目的的統(tǒng)領(lǐng)之下，不同語句自身的語氣的感情色彩和分量體現(xiàn)其特殊性，而具有特殊性的語氣按照一定的聯(lián)系融合、貫穿在一起，成為一個(gè)有機(jī)的、和諧的整體，最終體現(xiàn)基調(diào)，實(shí)現(xiàn)目的。

　　(2)語氣的感情色彩和分量的確定，從宏觀和共性的方面講，要符合播音主持四個(gè)原則：

　　前列，符合歷史發(fā)展方向的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;

　　第二，符合中國傳統(tǒng)文化精粹和積極的精神理念;

　　第三，符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn);

　　第四，符合大眾傳播的基本規(guī)律和要求。

　　從播音主持具體和個(gè)體的角度來講，要綜合把握和融合以下要素：

　　(一)精心、細(xì)致、周到的理解和感受稿件的思想感情、內(nèi)涵和意圖;

　　(二)把稿件和節(jié)目的特點(diǎn)、風(fēng)格統(tǒng)一起來，協(xié)調(diào)把握。把稿件的特點(diǎn)盡量貼合到節(jié)目的要求上來;

　　(三)將播音員、主持人的真實(shí)情感、思維方式、語言表達(dá)特點(diǎn)融入到稿件和節(jié)目中，在三者的聯(lián)系點(diǎn)、溝通點(diǎn)和融合點(diǎn)上做足文章，唯此，播音主持作品才有自己的特色、個(gè)性。

　　(3)對(duì)語氣的感情色彩、分量的分析和把握不是僅僅停留在備稿的階段，也不是在感受的積累和醞釀階段，而是蓄勢(shì)待發(fā)，要通過聲音形式表達(dá)出來。

　　因此，怎樣體現(xiàn)感情色彩和分量是確定了色彩、分量之后更重要的工作，這就勢(shì)必要談到語氣的聲音形式問題。語氣的聲音形式必須在語流中來討論。這就涉及語勢(shì)的概念。簡(jiǎn)言之，語勢(shì)就是有聲語言的發(fā)展趨勢(shì)或走向。

　　語勢(shì)包括三個(gè)要素：氣息、聲音和口腔狀態(tài)。

　　氣息是發(fā)聲的動(dòng)力，它來自思想感情的運(yùn)動(dòng)。思想感情的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致氣息的運(yùn)動(dòng)，氣息的運(yùn)動(dòng)使聲音形式發(fā)生變化。聲音是音色、音高、音強(qiáng)和音長的綜合。此四者通常是協(xié)同發(fā)生改變，它們的變化也會(huì)導(dǎo)致聲音形式的變化?？谇粻顟B(tài)指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導(dǎo)致的口腔的松緊、開閉等變化狀態(tài)。此三個(gè)要素中的一個(gè)發(fā)生改變，聲音形式都會(huì)起變化，而往往是在三者配合下共同作用于語氣的聲音形式。

　　一般地，語勢(shì)可總結(jié)成五種形態(tài)：波峰類、波谷類、上山類、下山類、半起類。峰、谷、上、下、半的形成主要看語句的目的、感情色彩和分量，這些因素成為氣息、口腔狀態(tài)變化的依據(jù)。

　　當(dāng)然，語句中詞語的客觀音色所引發(fā)的播音員、主持人的聲音的控制也起著重要的作用。比如，“昂揚(yáng)”這個(gè)詞的音色明亮、高亢，如果正好體現(xiàn)語句目的，就會(huì)作為重音存在，在語勢(shì)形勢(shì)上一定體現(xiàn)為波峰而不是波谷。

　　聲音形式包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三方面要素。這三方面多層次、多側(cè)面的立體變化及多重組合構(gòu)成了豐富多彩，千變?nèi)f化的聲音形式。

　　一、 語氣色彩與聲音形式

　　不同播音主持的感情色彩需要通過不同的聲音形式來表現(xiàn)，在兩者之間是有一定規(guī)律可尋的。氣息、聲音、口腔狀態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行了如下概括:

　　感情色彩 聲音形式

　　愛的感情 氣徐聲柔：口腔寬松，氣息深長。

　　憎的感情 氣足聲硬：口腔緊窄，氣息猛塞。

　　悲的感情 氣沉聲緩：口腔如負(fù)重，氣息如盡竭。

　　喜的感情 氣滿聲高：口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。

　　懼的感情 氣提聲凝：口腔象冰封，氣息象倒流。

　　欲的感情 氣多聲放：口腔積極敞開，氣息力求暢達(dá)。

　　急的感情 氣短聲促：口腔似弓箭，飛劍流星;氣息如穿梭。

　　冷的感情 氣少聲平：口腔松軟，氣息微弱。

　　怒的感情 氣粗聲重：口腔如鼓，氣息如椽。

　　疑的感情 氣細(xì)聲黏：口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。

　　二、語勢(shì)

　　有聲語言的表達(dá)是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)個(gè)字，一句句話從我們的口中流淌出來就形成了不斷起伏的語流。思想感情的不斷運(yùn)動(dòng)是語流曲折性的內(nèi)在力量，口腔、氣息、聲音的豐富變化是語流曲折變化的關(guān)鍵。語流的曲折性和波浪式，是語氣豐富變化的外部特征。我們用語勢(shì)這個(gè)概念來說明語氣聲音形式的特點(diǎn)。

　　語勢(shì)：“指一個(gè)句子在思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢(shì)，或者說，是有聲語言的發(fā)展趨向。這中間，包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三大部分。”

　　三、語勢(shì)的種類

　　語流的曲折變化是豐富的，“語無定勢(shì)”更說明了語勢(shì)運(yùn)用沒有什么定律。但我們?nèi)栽噲D將語勢(shì)的基本形態(tài)描述一下，為使大家對(duì)語勢(shì)的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達(dá)中自覺地運(yùn)用它，使我們的語言更有變化。

　　我們把有聲語言的語勢(shì)歸納為5種基本形態(tài)：

　　1、波峰類。聲音的發(fā)展態(tài)勢(shì)是由低向高再向低行進(jìn)。狀如波峰。如：“世界上沒有花的國家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置，句頭、句尾的詞略低。

　　2、波谷類。聲音由高向低再向高發(fā)展。即句頭、句尾較高，句腰較低，狀如波谷。如：“喬治.華盛頓是美利堅(jiān)合眾國的前列任總統(tǒng)。”

　　3、上山類。聲音由低向高發(fā)展。即：句頭最低，句尾最高，狀如登山。不過，有時(shí)是步步高，有時(shí)是盤旋而上。如：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!......”

　　4、下山類。特點(diǎn)是句頭最高，而后順勢(shì)而下，狀如下山。應(yīng)注意的是它有時(shí)是直線而上，有時(shí)是呈蜿蜒曲折的態(tài)勢(shì)。如：“就在那年秋天，母親離我們?nèi)チ恕?rdquo;

　　5、半起類。特點(diǎn)是句頭較低，而后呈上行趨勢(shì)，行至中途，氣提聲止。由于沒有行至最高點(diǎn)，所以稱為半起。如：“這到底是什么幻景呢?”

　　四、 如何避免語勢(shì)單一

　　目前，播音員、主持人語言表達(dá)方面存在的一個(gè)問題，即固定腔調(diào)的問題。固定腔調(diào)最突出的一個(gè)特點(diǎn)，就是以不變應(yīng)萬變。在符合語句內(nèi)容的前提下，為避免單一語勢(shì)的重復(fù)出現(xiàn)，形成固定腔調(diào)，我們要掌握以下幾點(diǎn)要求：

　　1、句頭起點(diǎn)不宜相同。我們把語勢(shì)的變化幅度假設(shè)為5度，那么，在你說的每句話的開頭，起點(diǎn)高度不要一樣。

　　2、句腰波形不宜相同。不要連續(xù)使用同一種波形，如果不可避免，應(yīng)根據(jù)語句的具體情況，形成它們的差別。

　　3、句尾落點(diǎn)不宜相同。每句結(jié)束的落點(diǎn)好的不要在同一高度，而且停時(shí)聲音的輕重緩疾也不宜相同。

　　語氣在播音主持有聲語言的創(chuàng)作中有著重要的作用，對(duì)此，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和探索。