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運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品需注意的問(wèn)題

來(lái)源：風(fēng)華國(guó)韻 2018-04-14 09:59:38 運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品需注意的問(wèn)題 690

        1.將聲音和情感有機(jī)結(jié)合在一起
        聲樂(lè)演唱就是要求演唱者借助聲音的緩急、高低變化表達(dá)情感，因此，運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意在歌唱中恰當(dāng)?shù)娜谌肭楦?。進(jìn)而增強(qiáng)演唱的感染力，與受眾形成心靈共鳴。而若要準(zhǔn)確把握演唱情感，演唱者不僅要熟悉聲音變化，還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)對(duì)作品風(fēng)格、內(nèi)容的理解，以及自身風(fēng)度、儀態(tài)的把控。在運(yùn)用美聲唱法演繹聲樂(lè)作品之前，對(duì)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作手法、風(fēng)格、內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析和研究，在演唱過(guò)程中更加完整的表現(xiàn)聲樂(lè)作品的情感和意蘊(yùn)，進(jìn)而滿足受眾的聲樂(lè)審美需求。
         2.注意整體共鳴的運(yùn)用
        共鳴對(duì)音色的變化起決定作用，它能夠?qū)⒙曇裘阑c擴(kuò)大，在聲樂(lè)演唱中起著至關(guān)重要的作用。美聲唱法要用到所有的共鳴腔體，但會(huì)根據(jù)音的高低偏重某些共鳴。比如在低音區(qū)或較低聲部多采用胸腔共鳴。而在高音區(qū)或較高聲部則采用頭腔共鳴。但若要增強(qiáng)聲音的穿透力、通暢度和飽滿度，使演唱者具有更完美的音色，就必須綜合使用口腔共鳴、胸腔共鳴、頭腔共鳴。因此，在運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)民族聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)民族審美習(xí)慣、我國(guó)文字特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)局部共鳴。傳統(tǒng)民族唱法聲音較為甜美、親切、清脆和明亮，穿透力較差，且缺乏立體感，表現(xiàn)力不足。而若結(jié)合美聲唱法的整體共鳴，綜合運(yùn)用所有腔體，就能夠使聲音統(tǒng)一、圓潤(rùn)，且富有張力。例如在演唱《節(jié)日歡歌》《我的深情為你守候》這類歌曲時(shí)，就應(yīng)當(dāng)運(yùn)用美聲唱法的整體共鳴，增強(qiáng)聲音的厚實(shí)感，展現(xiàn)歌曲中的愛(ài)國(guó)情懷。
        3.加強(qiáng)咬字吐字訓(xùn)練
        美聲唱法總在元音上唱，因此，演唱者若要唱得準(zhǔn)確就必須發(fā)音純正、字正腔圓。同時(shí)，發(fā)音的位置也應(yīng)當(dāng)十分準(zhǔn)確。例如，若開(kāi)始是i就必須堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橐舾吒淖兌牧嗽?。同時(shí)，在結(jié)尾處不能隨意改變口型或閉口，應(yīng)當(dāng)將元音拖到底，若元音改變，歌曲意境也會(huì)發(fā)生變化。我國(guó)民族聲樂(lè)作品的演唱十分講究吐字和咬字，行腔的抑揚(yáng)頓挫都能夠體現(xiàn)作品的民族特色。因此，民族聲樂(lè)作品演唱講究以字傳情、以腔帶字，即對(duì)演唱者的歸韻和咬字都有嚴(yán)格要求，收音要做到清晰、準(zhǔn)確。傳統(tǒng)聲樂(lè)唱法多運(yùn)用口腔共鳴，咬字比較靠前，牙關(guān)打開(kāi)較小，咬字發(fā)音較緩慢。這些演唱特點(diǎn)固然使演唱者咬字清晰、音色明亮，但同時(shí)也是其高音淡薄，缺乏彈性。歸根結(jié)底，漢語(yǔ)發(fā)音離不開(kāi)a，e，i，o，u這五個(gè)元音，因此，在運(yùn)用美聲唱法演繹我國(guó)聲樂(lè)作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)從這五個(gè)元音訓(xùn)練著手，使演唱者擁有良好的共鳴，且音色統(tǒng)一、吐字清晰。改變了傳統(tǒng)民族唱法中為了字音清晰掐著唱或擠著唱的現(xiàn)象。例如在傳統(tǒng)民族唱法中演唱者常常將i母音咬的較死，這固然可以使音色明亮，但到了高音區(qū)就會(huì)使聲音變得淡薄。而運(yùn)用美聲唱法在演唱i時(shí)運(yùn)用開(kāi)口唱法，發(fā)出的音不僅更富空間感，而且聲音更加圓潤(rùn)。

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